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考前速记!50分作文不会写?2篇范文拿去参考

  • 产品时间:2022-09-15 14:51
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简要描述:教资参考范文一01.教育从心开始“教育从心开始”早就被人们提出来了,但一般的人都市认为这是指对学生的关爱,而我认为它更深、更广的寄义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最辉煌的职业——教师,是塑造人类灵魂的职业,那么,它不是一门艺术吗?因为艺术需要体现美和缔造性,而教育正好体现了这个特点,一个搞艺术的人,岂非不需要用心吗?教育从心开始,就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”,是需要讲求方式方法的。...

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本文摘要:教资参考范文一01.教育从心开始“教育从心开始”早就被人们提出来了,但一般的人都市认为这是指对学生的关爱,而我认为它更深、更广的寄义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最辉煌的职业——教师,是塑造人类灵魂的职业,那么,它不是一门艺术吗?因为艺术需要体现美和缔造性,而教育正好体现了这个特点,一个搞艺术的人,岂非不需要用心吗?教育从心开始,就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”,是需要讲求方式方法的。

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教资参考范文一01.教育从心开始“教育从心开始”早就被人们提出来了,但一般的人都市认为这是指对学生的关爱,而我认为它更深、更广的寄义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最辉煌的职业——教师,是塑造人类灵魂的职业,那么,它不是一门艺术吗?因为艺术需要体现美和缔造性,而教育正好体现了这个特点,一个搞艺术的人,岂非不需要用心吗?教育从心开始,就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”,是需要讲求方式方法的。

方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福,这种爱如同涓涓的细流能让学生干枯的心田获得滋养;反之会让学生感受到推波助澜的急躁与恼恨。要做一名深受学生喜爱的优秀教师一定要相识学生,真正做到因材施“爱”。

教育从心开始,就是要在教学中讲求技巧。我的音乐老师李巧红的乐成教学案例就深深印在我的脑海里。我班新选的谁人音乐委员因为胆子小放不开,高音部门总是上不去,李老师就对她说:“你的声音很好听,这首歌更好听,我想随着你学,请把我也当你的同学,放开了唱,一定能唱好的。

”在老师的勉励下,她圆满地完成了教学任务。那以后,自信点燃了她学习的激情,笑容随时在她脸上绽放。就是这句微不足道的勉励却让这个学生获得了学习的快乐。所以我想起人们常说的:老师的一句话可以成就学生辉煌的人生,也可以摧毁学生理想的城堡。

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教育从心开始,就是要注意处置惩罚偶发事件的计谋。遭遇偶发事件一定要岑寂,要处置惩罚得灵活。有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书,硬逼学生交出看的书籍,可有的学生就是不愿交,于是和学生抢、厮打,最终不了了之。用一个眼神、一句话去提示他,让他自己把书收到课桌下,下课后再找他谈。

岂非这不是良策吗?课堂上另有更多的偶发事件,好比课堂突然飞进不速之客,而且已经虏获了学生的心,不妨就此开一个“如何掩护动物”的主题班会;再好比稀有的白雪让学生目不转睛的时候,何不让他们一次看个够?当今这个社会只要你能取得教师资格证,能被学校聘用,你就可以成为一名教师,就这一点来说当老师很容易,但要成为学生的良师益友真的很难,学生是活生生的生长的个体,教学中有许多问题是我们无法预料的,所以,需要我们在实践中不停地去探索、革新、完善我们的教育方法。既然选择了做人梯,那么我们就应该捧着一颗爱心,带着一双慧眼,用机智去谋划教育。教资参考范文二什么知识最有价值1859 年,英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题:“什么知识最有价值?”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里,触动了占据种种态度的人士的神经,一场争论从那时至今未休。

教育关乎知识,知识关乎课程,课程研究正是在这里正式拉开帷幕。在其时,斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导职位极为不满,于是,针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观举行了批判。他依据五种人类运动,即直接保全自己的运动、从获得生活必须品而间接保全自己的运动、教育子女的运动、与维持正常社会政治关系有关的运动、在生活的闲暇时间满足喜好和情感的种种运动,确立了按价值巨细排列的各种知识。

这些知识的最高目的是,有利于人的完满生活。在此基础上,斯宾塞最后得出结论:“什么知识最有价值?一致的谜底就是科学。”在当前新的时代配景下,我们应该给出什么样的谜底呢?在这里,我的任务是实验回覆这一问题:“什么知识最有价值?”在回覆之前,先来确认在这个问题中,“价值”是对谁而言。知识具有对小我私家和对社会的双重价值。

对于小我私家,知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格生长的价值,即增加智慧、解决问题、提升人格的价值;对于社会,知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。鉴于社会是由小我私家组成的,因此,提升小我私家素质,社会整体素质即获得提升。我的思路是,将知识的价值着眼于小我私家,才可能获得社会的久远、可连续的进步与文明。

而那种用小我私家幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的,是一种急功近利式的知识观,也一定导致一种急功近利式的课程观。我们拒绝一种线性的、关闭的、工艺学取向的课程研究,努力把眼光从教育自己投向课程以外辽阔的社会文化配景,投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的心田。这也正是 20 世纪 7 0 年月以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等门户所关注的焦点之所在。

在这里,“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题,不只是一个教育上的问题,同时也是社会的、政治的问题,此时探究课程问题,就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的生长的影响。我认为,成就小我私家幸福,以至成就人类幸福的知识,是最有价值的知识。无论对于一小我私家,还是对于整个社会,掌握相当于生产力的钾识,可以喻为是做蛋糕,掌握的知识越具有生产力,这个蛋糕做的就越大,可是,人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗?不,是文明、是进步、是自由、是幸福。做蛋糕是为了享用这美食,因此,在当下这个社会生产力空前蓬勃,而社会问题日益严重的社会里,站在小我私家幸福及全人类幸福的高度上,我们可以说,那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识,即增进小我私家自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。

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这即是我交上的“什么知识最有价值”的现代谜底。


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